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《西厢记》是元代杂剧杰作。王实甫依据唐人元稹《西厢会真记》传奇小说所描写的张生与莺莺的爱情故事创作。《西厢记》版本之多，为中国古典戏曲之最。一部《西厢记》对中国文学史，戏剧史的发展发生了深刻的影响。明清时期，王实甫《西厢记》有诸多刊本流行，据郑振铎先生撰文列出《西厢记》版本二十六种；傅惜华《元代杂剧全目》收錄其版本目錄有明刊本四十一种，清刊本三十八种，近代校辑本六种，另有曲谱八种，日文译本五种等。
《李卓吾先生批点西厢记真本》是晚明诸多以李卓吾评点为号召的西厢记刊本之一。因为在书前有西陵天章阁醉香主人写於崇祯十三年(1640)的序文而定年。书中除了〈双文小像〉之外，共有挂陈洪绶、曾鲸等人之名的插图二十幅，由项南洲刻板。插图采双面合页，并非依各出内容叙事作图，而是以十幅美人图，与十幅花鸟图交错出现，在晚明诸本中体制特殊。插绘的十幅美人图，分别呈现单一女子倦睡、倚楼、园中散步、拈花、调鹦鹉等种种样态，图十一女子在园中倚石托腮、正欲振笔书写的场景也是其一。图中题字「一个笔下写幽情」出自第九出中 红娘对莺莺的描述，当时她正拿著莺莺手书，去探望被老夫人婉拒婚事而积郁成疾的张生。插图内容显然是回溯莺莺构思文字的片刻，但因为缺乏叙事性细节，也可以视为普遍性的闺秀活动描绘，但仍与文本保持文句自身的对应。从书中所附的「书十美图後」跋文看来，出版者确实有意以美人图为号召，这当然与市场的喜好有关。值得注意的是，十幅美人图描绘的是女性在闺阁之内的诸种活动与情态，大部分皆是只宜女性从事者，唯有书写不然。较诸阅读，它更具主体性，在女性识字率不高的年代，原属男子的专利，但在此似乎已成为闺秀的常见活动，或是男性品评女子的方式之一。（介绍参考）
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